Τέκτων - Στωικοί

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΕΣ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΣΤΟΕΣ

 (ΗΛΙΟΣ ΣΕΛ. 623)

1^ον)  Η αρχαιοτέρα Στοά:

Ζήνων ο Κιτιεύς (336-264 πχ).

Κλεάνθης εξ Άσσου της Τρωάδος (304-233 πχ).

Χρύσιππος εκ Σόλωνος της Κιλικίας (281-208 πχ).

2^ον) Η Μέση Στοά:

Παναίτιος ο Ρόδιος (180-110 πχ).

Ποσειδώνιος εξ Απαμείας (135-51 πχ).

3^ον) Η Νεοτέρα Στοά:

Σενέκας (αρχές 1^ου αιώνα-65 μχ).

Επίκτητος εξ Ιεραπόλεως (50-138 μχ).

Μάρκος Αυρήλιος (121-180 μχ).

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΟΙ ΣΤΩΪΚΟΙ

(ΗΛΙΟΣ σελ.624)

Ζήνων (334-264): Ούτος υπήρξεν ο ιδρυτής της στωϊκής φιλοσοφίας. Εγεννήθη εις την εν Κύπρω πολίχνην Κίτιον, εις την οπίαν είχον εγκατασταθή και έποικοι εκ Φοινίκης (Σημίτες).  Ο πατήρ του εκαλείτο Μνασέας. Ο εβραιογερμανός λατινιστής Εδουάρδος Νόρντεν, ισχυρίσθη ότι κάτω από το όνομα του πατρός του Ζήνωνος «Μνασέας», υποκρύπτεται το εβραϊκόν (Σημιτικό) όνομα Μανασής. Κατά τον Νόρντεν, ο πατήρ του Ζήνωνος  ονομαζόμενος Μανασής, κατά τον εξελληνισμόν του ονόματός του, επροτίμησε το όνομα Μνασέας, το οποίον είναι ομόηχον προς το εβραϊκόν. Υποστηρίζει επίσης πως ο Ζήνων εισήγαγε εις την φιλοσοφίαν του «σημιτικάς (εβραϊκές) θρησκευτικάς αντιλήψεις».

Ο τίμων ο Φλιάσιος, εις τα περιπαιχτικά του «ποιήματα», αποκαλεί τον Ζήνων περιπαιχτικώς «γηραιάν Φοίνισσαν» : «Και είδον μίαν λαίμαργον  γραίαν έκ Φοινίκης εντός σκιεράς αλαζονείας με απεράντους επιθυμίας. Και ετριγύριζε το κοφίνι της που ήταν μικρό. Είχε δε μυαλό λιγότερο από το μυαλό που έχει το πουλί το ονομαζόμενο κινδαψός».

Σε ηλικία 22 ετών μεταβαίνη εις τας Αθήνας δια να σπουδάσει φιλοσοφίαν. Ελθών εκεί παρεκινήθη από την ανάγνωσιν να γίνει μαθητής του κυνικού Κράτητος, εις το πρόσωπον του οποίου ενόμιζεν πως έβλεπεν τον Σωκράτη. Μετά τον Κράτητα άκουσε μαθήματα πλησίον του μεγαρικού Στίλπωνος, κατόπιν πλησίον του Ξενοκράτους και εν τέλει πλησίον του Πολέμωνος. Είχε δε επικοινωνία και με τον μεγαρικόν Διόδωρον. Η προσπάθειά του ήτο να σχηματίση εκ των ποικίλων διδασκαλιών τας οποίας ήκουε, ιδικόν του σύστημα.  Μετά το 310 πΧ και προ του 300 πΧ, ενεφανίσθη ως διδάσκαλος  ιδίου φιλοσοφικού συστήματος.  Οι περί αυτόν συναθροισθέντες μαθηταί, επεκλήθησαν κατ’ αρχάς «Ζηνώνειοι», έπειτα δε Στωϊκοί από του τόπου εις τον οποίον εγίνοντο αι παραδόσεις του Ζήνωνος. Είχεν ούτος χρησιμοποιήσει ως τόπον συγκεντρώσεως και διδασκαλίας, την δι’εικόνων του Πολυγνώτου κεκοσμημένην «Ποικίλην Στοάν».

Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΩΝ ΣΤΩΪΚΩΝ

Οι Στωϊκοί παράγουν την γνώσιν εκ της αισθήσεως.  Δέχονται ότι υπάρχουν μόνο συγκεκριμένα αισθητά αντικείμενα. Τα εξωτερικά αντικείμενα προσβάλλουν τα αισθητήρια και δι’ αυτών αφήνουν την εικόνα των εις την ψυχήν. Τη εισδοχήν της εικόνος αυτής την ονόμαζον ο μεν Ζήνων και Κλεάνθης «τύπωσιν», ο δε Χρύσιππος «ετεροίωσιν». Η ψυχή παραβάλλεται από αυτούς με χάρτην κατασκευασμένου τοιουτοτρόπως, ώστε να είναι δυνατόν να γραφούν επ’ αυτού  αι εντυπώσεις, αι προερχόμεναι εκ των εξωτερικών αντικειμένων. Η αντίληψις των αυτή επανελήφθη από την σχολαστικήν φιλοσοφίαν, ήτις εχαρακτήρισε την ψυχήν ως «Πίνακα καθαρόν προς γραφήν» (τάμπουλα ράζα «tabula rasa»).  Σήμερα το ονομάζουμε παραπλάνηση, πλύση εγκεφάλου και προσυλητισμό.

Αναφορικά της ηθικής, οι Στωϊκοί συνιστούν την οικειοθελή και έντιμον δια της αυτοκτονίας «εξαγωγήν εκ του βίου». Πράγματι, κατά τας παλαιάς μαρτυρίας, ο Ζήνων και ο Κλεάνθης έθεσαν τέρμα οικειοθελώς εις την ζωή τους. Οι ίδιοι οι Στωϊκοί χαρακτήριζαν τους διδασκάλους σοφούς. Κάποιοι εκ των Στωϊκών πιστεύουν πως ο σοφός είναι ιδεώδες τέρμα, προς το οποίο σχεδόν ουδείς δύναται να φτάσει. Το μέγα πλήθος των κοινών ανθρώπων ζει εν τη αφροσύνη, όσοι δε, καταβάλλουν προσπάθεια να εξομοιωθούν με το σοφό χαρακτηρίζονται υπό των Στωϊκών ως πραγματοποιούντες ηθική πρόοδο «προκόπτοντες». 

Η ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΩΝ ΣΤΩΪΚΩΝ

Ακολουθούσα η στωϊκή φιλοσοφία δοξασίας του Ηρακλείτου και του Πλάτωνος, δέχεται ότι ο κόσμος είναι φθαρτός, καταστρεφόμενος δια της εκπυρώσεως και αναγεννόμενος πάλιν εκ νέου. Η καταστροφή εκάστου περιοδικώς εμφανιζομένου κόσμου, συντελείται δι’ εκπυρώσεως, ήτις είναι μετατροπή συμπάντων των εν κόσμω όντων εις πύρ. Τη τοιάυτην εκ νέου δημιουργίαν καλούν οι Στωϊκοί «παλιγγενεσίαν» και «αποκατάστασιν». «Το σύνολον της ουσίας μεταβάλλεται εις πυρ, ωσάν να είναι τούτο σπέρμα, και πάλιν εκ του πυρός ως σπέρματος πραγματοποιείται η αυτή ακριβώς τάξις, όπως ήτο πρότερων (Συλλ. Άρνιμ. Τόμ. 1 σελ. 32)». Ο Χρύσιππος (ανέλαβε την διεύθυνση της Στοάς μετά τον θάνατο του Κλεάνθη, μαθητή του Ζήνωνος, ιδρυτή της Στοάς) θεωρεί την εκπύρωσιν ως αποκάθαρσιν από των κακών. Η αντίληψις ότι ο κόσμος θα καταστραφεί δι΄εκπυρώσεως συναντάται και εις την Παλαιά Διαθήκη. Εις την Β’ Επιστολή του ο απόστολος Πέτρος γράφει: «Οι δε τώρα υπάρχοντες ουρανοί και η γή, έχουν αποταμιευθεί δια του Λόγου (του θεού), φυλασσόμενοι δια να χρησιμοποιηθούν από το πύρ, κατά την ημέρα της κρίσεως και του εξολοθρευμού των ασεβών ανθρώπων».

ΤΕΚΤΩΝ - ΣΤΩΙΚΟΙ

«Οι Σοφοί ή Πεφωτισμένοι της Σιών ή Δωδώνης ή Αθηνών»

Ο Τεκτονισμός ή Μασονισμός πηγάζει εκ του Σιωναζισμού (Εβραϊσμού) έχοντας βαθιές ρίζες στην αρχαία Δωδώνη ή Αθήνα εκ των τώρα αποκαλούμενων Εβραίων. Το δόγμα του Τεκτονισμού ανήκε εις τα απόκρυφα των Εβραίων ή Δωδωναίων Σιωναζιστών, και μόνο οι εξ’ αυτών Εβραίοι και Ανθέλληνες (Ελευσίνιοι) που μυόντουσαν εις τον Καβαλισμό και εις τα αποκαλούμενα Ελευσίνια μυστήρια γνώριζαν τα περί Τεκτονισμού. Οι αρχαιότερες και πρώτες Τεκτονικές Στοές στο κόσμο ιδρύθηκαν στην Δωδώνη ή Αθήνα εκ των Στωικών (=Τεκτόνων ή Μασόνων) Σιωναζιστών και είναι οι «Ζήνων ο Κιτιεύς (336-264 π.Χ), Κλεάνθης εξ Άσσου της Τρωάδος (304-233 π.Χ), Χρύσιππος εκ Σόλωνος της Κιλικίας (281-208 π.Χ), Παναίτιος ο Ρόδιος (180-110 π.Χ) Ποσειδώνιος εξ Απαμείας (135-51 π.Χ), Σενέκας (αρχές 1ου αιώνα-65 μ.Χ) Επίκτητος εξ’ Ιεραπόλεως (50-138 μ.Χ) και ο Μάρκος Αυρήλιος (121-180 μ.Χ).

Ζήνων (334-264 π.χ)

Ούτος υπήρξεν ο ιδρυτής της στωικής φιλοσοφίας.

Εγεννήθη εις την εν Κύπρω πολίχνην Κίτιον, εις την οποίαν είχον εγκατασταθή και έποικοι εκ Φοινίκης (Σημίτες). Ο πατήρ του εκαλείτο Μνασέας. Ο Εβραιογερμανός λατινιστής Εδουάρδος Νόρντεν, ισχυρίσθη ότι κάτω από το όνομα του πατρός του Ζήνωνος «Μνασέας», υποκρύπτεται το εβραϊκόν (Σημιτικό) όνομα Μανασής. Κατά τον Νόρντεν, ο πατήρ του Ζήνωνος ονομαζόμενος Μανασής, κατά τον εξελληνισμόν του ονόματός του, επροτίμησε το όνομα Μνασέας, το οποίον είναι ομόηχον προς το εβραϊκόν. Υποστηρίζει επίσης πως ο Ζήνων εισήγαγε εις την φιλοσοφίαν του «σημιτικάς (εβραϊκές) θρησκευτικάς αντιλήψεις». Ο Χρύσιππος (ανέλαβε την διεύθυνση της Στοάς μετά τον θάνατο του Κλεάνθη, μαθητή του Ζήνωνος, ιδρυτή της Στοάς) θεωρεί την εκπύρωσιν ως αποκάθαρσιν από των κακών. Η αντίληψις ότι ο κόσμος θα καταστραφεί δι΄ εκπυρώσεως συναντάται και εις την Παλαιά Διαθήκη. Εις την Β’ Επιστολή του ο απόστολος Πέτρος γράφει: «Οι δε τώρα υπάρχοντες ουρανοί και η γή, έχουν αποταμιευθεί δια του Λόγου (του θεού), φυλασσόμενοι δια να χρησιμοποιηθούν από το πύρ, κατά την ημέρα της κρίσεως και του εξολοθρευμού των ασεβών ανθρώπων».

ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΤΟΥ ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΥ Η ΜΑΣΟΝΙΣΜΟΥ

ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΟΥ ΣΙΩΝΑΖΙΣΜΟΥ

Στωικοί: η πρώτη αρχαία ονομασία των Τεκτόνων ή Μασόνων εκ των Εβραϊκών ή Δωδωνικών ή Αθηναϊκών σχολών φιλολογίας και φιλοσοφίας εις την αρχαιότητα.

Τεκτονισμός - Τέκτων: η μεταγενέστερη αρχαία ονομασία Στωικών ή Μασόνων εκ των Πυθαγόρα, Αριστοτέλη, κ.α. Εβραίους ή Δωδωναίους ή Αθηναίους.

Μασονισμός - Μασονία: η νεότερη ονομασία των Στωικών ή Τεκτόνων εκ του Εβραίου Μάσον.

Ωμέγα: Οι «Ω-Μέγα» (Ανώτατοι Πεφωτισμένοι) διδάσκαλοι 33^ου βαθμού των Τεκτονικών ή Μασονικών Στοών.

Άλφα: τα μυημένα στελέχη και τάγματα των Τεκτονικών ή Μασονικών Στοών.

Σιωνισμός - Σιωναζισμός: ο Εβραϊσμός, οι Εβραϊκές φυλές, η βασιλεία των Εβραίων ή Σιών, απόδοση στα αγγλικά «Zion, Zionism», Σημίτες, Σημίτης, Εβραίος, Εβραίοι, παιδιά της Σιών, Σελλοί (παιδιά της Σελήνης), Προσελήνιοι (προ της Σελήνης).

Εβραϊκός: Σαββατικός, επίθετο τρικατάληκτο (Δωδωνικό ή Αθηναϊκό).

Σαββατικός: του Σαββάτου, εβραϊκός, επίθετο τρικατάληκτο (Δωδωνικό ή Αθηναϊκό).

Η Εκκλησία Α.Ε. (Λάϊονς) δοξολογεί το Σάββατο όπως και το «Μέγα Σάββατο, Ψύχο-Σάββατο, κλπ». Αυτό δεν είναι τυχαίο καθώς οι δοξολογίες τους έχουν να κάνουν με το γένος του εβραϊσμού.

Τέκτων σημαίνει ο «δημιουργός» όπου ως Γεωμέτρης σχεδιάζει την δημιουργία του «Κόσμου». Ως Ωμέγα (Μέγα) διδάσκαλοι, δηλαδή 33^ου βαθμού, το σύμβολό τους είναι ο διαβήτης και ο χάρακας, και κύριο σκοπό και στόχο έχουν να φέρουν το Εβραϊκό γένος ως κυρίαρχο, δηλαδή την «βασιλεία της Σιών - Zion», την «Νέα Τάξη Πραγμάτων» στον «Νέο Κόσμο - New World». Οι Τέκτονες ως Γεωμέτρες «Αεί ο Θεός ο Μέγας Γεωμετρεί», δηλαδή «ο Θεός/Θεοί σχεδιάζουν την δόξα και κυριαρχία του Εβραϊκού ή Δωδωνικού γένους επί της Γης». Τα Τεκτονικά σύμβολα τα οποία προέρχονται εκ της αρχαίας Δωδώνης ή Αθήνας και είναι σχεδιασμένα από τους Εβραίους ποικίλουν, μα τα βασικά τους σύμβολα είναι συγκεκριμένα όπως «ο Αγκυλωτός Σταυρός ή Μαίανδρος, ο Τριγωνικός ή πυραμοειδής σταυρός, ο Γυπαετός, η Κορώνα, ο Οκτάπους ή Αστέρας ή Ήλιος, το Μισοφέγγαρο ή Ημισέληνος, κ.α.».

Οι Τέκτων Εβραίοι Σιωναζιστές χρησιμοποιούσαν εκ της αρχαίας Δωδώνης ή Αθήνας τεκτονικά, δηλαδή σιωναζιστικά, σύμβολα εις το στρατό τους (η δύναμη και κυριαρχία του σιωναζισμού πηγάζει και βασίζεται εις τις στρατιωτικές δυνάμεις, τώρα αυτές οι «στρατιωτικές» δυνάμεις έχουν άλλο πρόσωπο και μορφή της ΕΛ.ΑΣ. δηλαδή Τάγματα Ασφαλείας) όπως των «Ρωμαίων, Ενετών, Γερμανών, κλπ». Το βασικό τεκτονικό σύμβολο που είχαν ήταν ο αγκυλωτός σταυρός, η ημισέληνος και ο Οκτάπους, αλλά φυσικά και αρκετές παραλλαγές αυτών των αρχικών τεκτονικών σιωναζιστικών συμβόλων όπως «ο Αστέρας ή Ήλιος, η Ημισέληνος, ο Σταυρός των τεσσάρων τριγώνων ή πυραμίδων, κ.α.».

Το αρχικό τεκτονικό σχέδιο το οποίο έχει καθιερωθεί πλέον εις όλα τα Σιωναζιστκά κράτη και χρησιμοποιείται από όλες τις Εβραιομογγολικές Μασονικές Στοές, Θρησκευτικές και μη Οργανώσεις και Εκκλησία Α.Ε.

Από το αρχικό Εβραϊκό Σιωναζιστικό τεκτονικό σύμβολο πηγάζει και το τεκτονικό διακοσμητικό σχέδιο που αποκαλείται «Μαίανδρος», το οποίο κοσμούσε αίθουσες, αγορά, φιλοσοφικές σχολές, την βιβλιοθήκη, μα και οικίες αρχόντων εις την Δωδώνη ή Αθήνα.

Αν αφαιρεθούν οι γραμμές που φέρουν το κόκκινο «Χ» ο τριγωνικός ή πυραμοειδής «Σταυρός» αποδίδει το τεκτονικό Σιωναζιστικό σύμβολο «τον Αγκυλωτό Σταυρό», και ανάλογα με το ποιες γραμμές θα αφαιρεθούν έχουμε τον αριστερόστροφο ή δεξιόστροφο Αγκυλωτό Σταυρό. Αν ενωθούν ο αριστερόστροφος και ο δεξιόστροφος Αγκυλωτός σταυρός δημιουργείται ο τριγωνικός ή πυραμοειδής Σταυρός.

Κάποια άλλα τεκτονικά σύμβολα του Σιωναζισμού τα οποία έχουν και αυτά ρίζες εις την αρχαία Δωδώνη ή Αθήνα είναι η Ημισέληνος, ο Οκτάπους ή Αστέρας ή Ήλιος, η Πεντάλφα και η Εξάλφα.

Στον τριγωνικό ή πυραμοειδή «Σταυρό» πρόσθεσαν τον Αστέρα ή Ήλιο, σύμβολο Θεότητας του Σιωναζισμού, μετατρέποντάς τον σε ακτινοειδή «Σταυρό», όπως έκαναν και με την ημισέληνο τοποθετώντας τον «Αστέρα ή Ήλιο» σε αυτή, το οποίο είναι τεκτονικό σύμβολο υιοθετημένο από τους Μογγόλους (Μουσουλμάνους), καθώς η θρησκεία αυτών - όπως και των Φράγκικων ή Γερμανικών φυλών (Σλάβοι κ.α.) - είναι εκ των Εβραίων Σιωναζιστών (Ταλμουδιστών).

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΙ ΣΙΩΝΑΖΙΣΤΙΚΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ

Οι Σιωναζιστικοί στρατιωτικοί χαιρετισμοί πηγάζουν εκ της αρχαίας Δωδώνης ή Αθήνας μετά τον Πελοποννησιακό πόλεμο. Οι πρώτοι Σιωναζιστικοί χαιρετισμοί δόθηκαν από τους Τέκτων ή Σοφούς της Σιών ή Αθηνών εις τον Ρωμαϊκό Στρατό, ο οποίος αποτελείτο από Φράγκικα ή Γερμανικά φύλα. Οι χαιρετισμοί αυτοί ήταν οι εξής:

1) Οι στρατιώτες του Ρωμαϊκού στρατού που δεν είχαν αξίωμα χαιρετούσαν με το δεξί χέρι προτεταμένο και με την παλάμη προς τα κάτω. Αυτός ο χαιρετισμός δήλωνε την πίστη και την υπακοή προς τους ανωτέρους βαθμοφόρους Ρωμαίους και άρχων του Σιωναζισμού. Οι Ρωμαίοι στρατιώτες που έφεραν βαθμό, όπως και οι άρχων, χαιρετούσαν με το δεξί χέρι ανασηκωμένο (από τον αγκώνα) προς τα άνω και με την παλάμη προς τα έξω.

2) Ο Στρατός του Κράτους «Γερμανία», το οποίο αποτελείται από Σλαβομογγολικά φύλα που έχουν αφομοιωθεί (μπασταρδευτεί) με τα Εβραϊκά φύλα, χαιρετά με το Σιωναζιστικό τεκτονικό σύμβολο το οποίο είναι με το δεξί χέρι παρατεταμένο προς τα άνω και με την παλάμη προς τα έξω, ενώ η κλίση του χεριού έχει άμεση σχέση με τον τεκτονικό διαβήτη, δηλώνοντας με αυτό το χαιρετισμό πίστη και υποταγή προς τον ίδιο τον Σιωναζισμό μα και προς τους άρχων αυτού.

Εκτός από τους στρατιωτικούς χαιρετισμούς υπήρχε και ο χαιρετισμός μεταξύ των άρχων του Σιωναζισμού και μεταξύ των Εβραίων ή Δωδωναίων ή Αθηναίων.

Αυτός ο Τεκτονικός ή Μασονικός Σιωναζιστικός χαιρετισμός δηλώνει το εξ’ αίματος δέσιμο μα και την ένωση των Εβραϊκών γενεών ως προς τη δύναμη και την κυριαρχία.

Υπάρχουν ορισμένοι Βλάχοι και Ανθέλληνες μπουρδολόγοι και ημιμαθείς, όπως η Σιωναζιστική Χρυσή Αυγή, που αποκαλούν τον Τεκτονικό Σιωναζιστικό χαιρετισμό τους «αρχαίο Ρωμαϊκό», νομίζοντας πως με αυτό τον τρόπο θα πλανέψουν τους Έλληνες και τους Νεοέλληνες λέγοντάς τους ότι είναι Ελληνικός χαιρετισμός. Καιρός λοιπόν να μάθουν οι Βλάχοι και οι Ανθέλληνες ημιμαθείς της Χρυσής Αυγής πως οι Ρωμαίοι δεν ήταν Έλληνες, αλλά ήταν Φράγκικα ή Γερμανικά φύλα όπως και η δική τους γενιά η Βλάχικη. Ας μάθουν πως το σύμβολό τους το οποίο οι Γελοίοι αποκαλούν «Μαίανδρο» είναι ο Αγκυλωτός Σταυρός ο οποίος είναι Εβραϊκό Σιωναζιστικό Τεκτονικό σύμβολο εκ της αρχαίας Δωδώνης ή Αθήνας.

Ό,τι και να κάνετε Βλάχοι και Ανθέλληνες, Έλληνες δεν θα γίνετε Ποτέ ούτε εσείς ούτε  τα παιδιά σας ούτε η γενιά σας. Όσοι αιώνες κι αν περάσουν θα είστε εχθροί της Ελλάς και των Ελλήνων, μα έρχεται σύντομα η ολοκληρωτική εξόντωσή σας.

ΕΛΛΗΝ ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ ΔΕΝ ΓΙΝΕΣΑΙ